荼毗仪轨(一)

荼毗仪轨(一)


(一)、封龛
如有亡僧,先为亡者助念几天,给其沐浴更衣装进往生龛中,放在西归或亡者房中,龛前设香烛供品,客堂挂牌堂师闻鼓声穿袍搭衣,至龛分两边站定
1,唱:旃檀海岸 炉热名香 耶输母子两无殃 火内得清凉 志心今将 一柱遍十方 南无香云盖菩萨摩诃萨
, 2,南无西方接引阿弥陀佛(三称)
3,弥陀经,往生咒,、变食真言
4、悦众滚引磬(和尚三阵,班首一阵)和尚拿封条在手捧着说法:
一念普周法界,究竟不离当处,透过本来一着,犹如月印登潭,上来讽诵功德,奉为本寺圆寂和尚,(上座)、(比丘)、(比丘尼)生于某年某月某日,寂于年月日,入龛之次,庄严报地,伏愿西方好去,尘世休来,面礼弥陀,耳闻妙偈。云:(封)
5、唱西方赞
赞礼西方,极乐清凉,莲池九品华香,宝树成行,常闻天乐铿锵。阿弥陀佛大放慈光,化导众生无量,降吉祥。现前众等歌扬,愿生安养;现前众等歌扬,同生安养。
(二)、起龛
龛前香烛点好,供品放齐,大众师穿袍搭衣两边站,和尚或班首主法者持柱杖当前站。
1、旃檀海岸 炉热名香 耶输母子两无殃 火内得清凉 志心今将 一柱遍十方 南无香云盖菩萨摩诃萨
2,南无西方接引阿弥陀佛(三称)
3,弥陀经,往生咒变食真言
4,维那用引磬敲“大方广佛华严经,华严会上佛菩萨”

主法者拿杖在手转三圈一着地说法云:(切以生死交谢,寒暑变迁,其来也,电击长空,其去也,波澄大海)。是日即有新圆寂某和尚、(比丘)、(比丘尼)生缘已尽,大梦俄迁,了诸行无常,以寂灭为乐,欲赴荼毗之盛典,须仗大众称念佛号,以杖击龛一声云:(起)
众人念佛将龛抬至化身窑,众送至收佛号,将龛送进窑中装好,一般七天后茶毗。
5、弥陀赞
弥陀佛大愿王,慈悲喜舍难量,眉间常放白毫光,度众生极乐邦。八德池中莲九品,七宝妙树成行。如来圣号若宣扬,接引往西方;弥陀圣号若称扬,同愿往西方。
6、回向,抽衣各归。

选自《缁门行事》 明哲著